Место для дискуссий в древней греции
Обновлено: 27.04.2024
В V-IV веках до нашей эры Афины были главным городом Греции, и даже после ослабления власти? город оставался образовательным и культурным центром Средиземноморья вплоть до VI века н.э. В античной столице было огромное количество общественных зданий, которые сначала строились на деньги горожан, а затем преподносились в дар городу римскими императорами и греческими царями. Но нигде не было таких богатых и шикарных зданий, как в Древней Агоре - центре жизни в Афинах. По сути агора - это большая открытая площадь, окруженная с четырех сторон зданиями. На ней находились многочисленные магазины, библиотека, концертный зал (одеон), главный храм города и другие строения. Здесь было место политических собраний, здесь проходили выборы, велась коммерческая деятельность, давались концерты и проводились спортивные состязания, выступали со своими речами ораторы и велись суды над преступниками. В наши дни Афинская Агора вновь притягивает толпы людей, правда, приходят они сюда не на театральные представления или в магазин, а чтобы познакомиться с историей древних греков и лучше ее понять.
Древняя Агора в Афинах
Освоение территории Древней Агоры началось задолго до того, как здесь сосредоточился центр города. Еще в XVII веке до нашей эры на этих землях находилось кладбище. Во время раскопок археологи обнаружили здесь более сотни гробниц, которые относятся бронзовому и железному векам. Кроме того, здесь же были найдены колодцы, которые свидетельствуют, что недалеко от кладбища располагались и жилые дома, а значит люди селились на территории Агоры с древнейших времен. Свое новое значение агора стала приобретать в VI веке до н.э., когда на ее территории появились первые общественные строения.
План Древней Агоры
Панорама Древней Агоры в 2017 году
Считается, что первые общественные здания были построены во времена правления Писистрата. Ими стали алтарь двенадцати богов (Altar of the Twelve Gods) и юго-восточный дом-фонтан (Southeast Fountain House). До наших дней от алтаря мало, что сохранилось. Значительная его часть находится под железнодорожными путями ветки Афины-Пирей, а современники могут увидеть лишь один его угол.
Железнодорожная ветка (она же ветка метро), которая проходит по территории Агоры
В античные времена алтарь двенадцати богов в Агоре выполнял функцию нулевого километра. Именно от него древние греки вели отсчет расстояния, которые указывали в документах. По некоторым данным, именно в этом месте располагался географический центр города.
Размеры святилища были весьма скромные: 9.35 х 9.86 метра. Письменные источники не сохранили имен двенадцати богов, которым был посвящен алтарь в Агоре, но историки предполагают, что скорее всего речь идет о 12 олимпийских богах.
Что же касается дома-фонтана, то археологи предполагают, что он был построен примерно в 530-520 года до нашей эры из известняка и фонтаном это строение названо не просто так. Дело в том, что именно сюда привозили пресную воду, которая затем по трубам распределялась в другие строения. Если посмотреть по карте, то дом расположен довольно далеко от алтаря. Ученые предполагают, что такое отдаление от центра города выбрано потому, что именно здесь располагались жилые дома и район был хорошо развит.
Фонтан неподалеку от юго-восточного дома-фонтана в Древней Агоре
Главной улицей Агоры всегда считалась Панафейская дорога. Она соединила между собой ворота Диплона в районе Керамик и Афинский акрополь, а Агору же она пересекала по диагонали. Во время Панафейского фестиваля именно по этой улице шла главная процессия и проводились гонки на колесницах. Длина улицы небольшая - чуть больше 1 километра, а ширина около 15 метров. Несмотря на статус главной дороги города, почти вся она была грунтовой. Когда верхний слой приходил в негодность, его вновь засыпали гравием и утрамбовывали. При раскопках археологи обнаружили 66 таких слоев.
Панафейский путь в наши дни
Начиная с VI века до нашей эры и до первых столетий наших времен Панафейская дорога была главной улицей Агоры, поэтому именно вдоль нее строили все самые важные здания, например, Стоа Аттала и одеон Агриппа. А позднее именно рядом с этой дорогой был построен храм Святых Апостолов, о котором мы расскажем в конце статьи.
Панафейская дорога в Агоре
Следующий этап развития Агоры наступил очень быстро. После торжества демократии в 508 году до н.э. на ее территории строится Старый Булефтерион (Old Bouleuterion), устанавливаются пограничные камни и возводится Королевская стоа (Royal Stoa). Но тут стоит сказать, что мнения археологов расходятся, и многие считают, что ее возведение относится к более поздним годам.
В 480 году до нашей эры персы разоряют город и частично стирают с лица земли строения агоры. Но довольно быстро афиняне строят новые здания и среди них все больше строений, относящихся к политической жизни города: суд, монетный двор, толос, новый булефтерион и многочисленные общественные и торговые сооружения, в числе которых стоа Зевса Освободителя.
Алтарь Зевса Агорея в агоре
Раз уж мы заговорили о Толосе, то стоит рассказать о нем чуть подробнее, а потом вернуться к дальнейшей истории Афинской Агоры. Здание было построено примерно 470-460 годах до нашей эры и имело форму барабана (диаметр около 18 метров), накрытого конусной крышей. За столь необычный внешний вид афиняне нередко называли его «шляпа от солнца».
В здании толоса собирался совещательный орган Афин, в котором состояло 500 человек. Так как все 500 человек одновременно работать не могли, то их делили на 10 равных групп, каждая из которых работала 35-36 дней в год. Люди, работающие в толосе, питались за общественный счет и решали все возникающие проблемы города вне зависимости от времени суток (для этого 50 человек делили еще на 3 смены). Один из принципов афинской демократии заключался в том, что граждане могли найти выбранных сенаторов на рабочем месте в любое время дня и ночи 365 дней в году. Толос выполнял функцию метрологической службы, ведь именно здесь хранились эталонные измерительные инструменты.
В 449 году в Древней Агоре начинается строительства знаменитого Храма Гефеста, который прекрасно сохранился до наших дней. Когда в VII веке агора фактически была покинута людьми, в стенах языческого храма разместилась православная церковь Святого Георгия, которая и позволила зданию сохраниться в неизменном виде. О храме Гефеста у нас есть отдельная статья, поэтому не станем повторяться. А двинемся дальше.
Храм Гефеста в Афинах
После смерти Александра Македонского из Афин были изгнаны его наследники, а сам город стал небывалыми темпами возвращать себе независимость. Довольно быстро греческая столица стала центром культуры и образования, где как грибы после дождя одна за другой стали открываться философские школы, основанные Платоном, Аристотелем, Эпикуром и другими.
Продолжается и масштабное строительство на территории Агоры: средняя стоа, южная стоа и, конечно же, знаменитая Стоа Аттала, в макете которой в наши дни располагается музей Древней Агоры. Здесь можно найти множество артефактов, найденных при раскопках, которые позволяют своими глазами увидеть, чем жили обитатели древних Афин.
Стоа Аттала (макет, построенный в натуральную величину в 1950-х годах)
В первом веке до нашей эры Афины были взяты штурмом римским полководцем Луцием Корнелием Суллой. 1 марта 86 года он нашел плохо укрепленное место в городской стене и очень быстро стал властелином греческой столицы, которую отдал на разграбление своим солдатам. Значительная часть Агоры была разрушена, большую часть зданий не стали восстанавливать. Но несмотря на тяжелые времена, в I веке до нашей эры в агоре появился большой одеон Агриппа и ряд храмов, среди которых храм Ареса.
В наши дни от одеона Агриппа сохранились лишь скульптуры гигантов и тритонов, а между тем, в конце первого столетия до нашей эры театр представлял собой огромный двухэтажный концертный зал. Зрительный зал театра был рассчитан примерно на 1000 человек. В 150 веке нашей эры крыша одеона обрушилась, а сам театр подвергся масштабной реконструкции. Именно тогда на месте северной стены появились колонны в виде гигантов, которые мы можем лицезреть в наши дни.
Статуи гигантов у входа в одеон Агриппа
Статуи прекрасно сохранились до наших дней
После перестройки одеона он больше не мог выполнять функции концертной площадки и использовался в основном для выступления философов. Очень удачно в это время на южном склоне Акрополя был построен одеон Герода Аттика, в который переместилась театральная жизнь города.
Колонны с пилястрами Коринфского ордера украшали внешнюю сторону одеона
Во времена правления Адриана Афины продолжили набирать свой политический вес и активно развивались. Адриан вообще сыграл большую роль в жизни Греции. В восточной части Агоры был установлен памятник в его честь, который можно увидеть и в наши дни, а точнее то, что от него осталось, хотя и это очень впечатляет.
Памятник императору Адриану в Древней Агоре
В 267 году нашей эры племя герулов разорило и разрушило Афины. Пострадали многие общественные здания Афин. Так, например, фундамент стоа Аттала был использован при строительстве оборонительной стены, которая прошла по восточной части агоры. Таким образом, когда-то главная площадь была исключена из центра города, а потом и вовсе стала застраиваться жилыми домами. К VI веку нашей эры жизнь в агоре стала налаживаться, но после нападения славянских племен в 580 году, агора оказалась покинутой и заброшенной. Заселение этой части Афин возобновилось лишь в X веке, именно к этому периоду относится строительство церкви Святых Апостолов, которая является настоящим украшением города и одним из старейших византийских храмов города.
Церковь Святых Апостолов на Агоре
Второе название этого византийского храма - церковь Святых Апостолов Солакиса или Агиа Апостали. По некоторым данным это одна из самых древних христианских святынь в Афинах. Построили храм в X веке нашей эры на фундаменте обычного жилого здания, которое специально снесли.
Агиа Апостали на Агоре
Храм Святых Апостолов - единственный храм, который решено было оставить при раскопках Древней Агоры в 1950-х годах. И это несмотря на то, что он возведен на территории древнего монетного двора пятого века до н. э. и нимфеума, который был построен уже во II веке нашей эры.
Еще один удивительный факт: до реставрации у западной части здания была пристройка, которая очень выбивалась стилистически, она была построена в 1876-1882 годах. Сейчас ее нет, но остались мраморные плиты, которые об этом напоминают. К сожалению, многие туристы, не вдаваясь в подробности, приписывают эти даты к времени основания церкви.
Все, что осталось от пристройки в наши дни
В 1954 году во время масштабной реставрации, все пристройки были демонтированы, а фрески XVII-XVIII веков законсервированы. Также сюда переехали две фрески из двух демонтированных храмов: церкви Святого Спиридона (находилась на руинах библиотеки Пантена) и церкви святого Георгия (той самой, что была в храме Гефеста).
Храм Святых Апостолов в Афинах
Первые раскопки на территории Древней Агоры началась в середине XIX века. Тогда археологам удалось найти части одеона Агриппа, а при строительстве железной дороги Пирей - Афины был найден алтарь 12 богов. В конце XIX века здесь «копал» Германский археологический институт, который установил места расположения нескольких древних храмов и старого булефтериона. Серьезно за исследование Агоры взялась Американская школа классических исследований, которая вдет здесь работы с 1931 года. Для проведения исследований было снесено свыше 400 жилых домов, часть церквей и других строений города.
Раскопки Одеона Агриппа в 1870-1875 годах
Агора в 1895-1905 годах, большинство домов еще на месте
Афины в 1873 году, хорошо видно, что перед с храмом Гефеста жилой квартал
В наши дни Древняя Агора и музей на ее территории - одна из самых посещаемых достопримечательностей Афин. Если вы не равнодушны к музеям и историческим местам, то вам обязательно стоит здесь побывать.
Структура Афинской агоры
Историки дают следующее описание Афинской Агоры: по диагонали ее пересекала широкая (около 12–20 метров) улица — Панафинейская, получившая свое название по проходящему на ней торжественному шествию в честь покровительницы города, богини Афины. Для удобства наблюдения жителями за ходом процессии во время празднеств, рядом с улицей были размещены колоннады и здания с выступами и ступеньками, на которых можно было разместиться.
Между северной и центральной частью Агоры находился Алтарь 12-ти богов (одна из наиболее ранних построек площади), считавшийся центром полиса, его нулевым километром. На самой северной окраине площади были обнаружены руины Пестрой или Расписной стои, получившей название из-за некогда украшавших ее красивых панелей, изображавших военные победы афинян.
Большинство самых важных зданий располагалось в западной части площади — у подножия Колона Агорского. Среди них:
- Булефтерион — место для встреч буле (совета пятисот);
- Толос — куполообразное здание, в котором заседали 50 пританеев (представителей буле);
- Метроон — здание, посвященное матери богов и служившее хранилищем афинского архива;
- Монумент эпонимов — длинный постамент для 10 бронзовых статуй героев-эпонимов афинских фил;
- Храм Аполлона Патрооса (в настоящее время имеются лишь его остатки);
- Храм Зевса Фратриоса и Афины Фратрии, отличавшийся совсем небольшими размерами — 5 м на 3,5 м;
- Царский портик (он же Стоя Басилевска или Царская стоя) — резиденция басилевса, архонта Афин, ответственного за религиозные и законодательные вопросы;
- Стоя Зевса Элефтерия — галерея, посвященная Зевсу как богу — защитнику свободы и независимости, вмещавшая художественные композиции, решения народного собрания, а также щиты граждан, погибших за свободу Афин.
На холме, за западными постройками, возвышался храм Гефеста, покровителя кузнечного дела, и Афины Эргани, покровительницы керамики и ремесел, сооруженный в 460–420 годах до н. э.
В южной части Агоры находились:
- Юго-западный и Юго-восточный фонтаны;
- Эакион — храм бога Эака, сына Зевса и Эгины, известного своим справедливым судом;
- Южная стоя I, Южная стоя II и Средняя стоя — места, где сосредотачивалась коммерческая деятельность;
- Монетный двор — большое прямоугольное здание, от которого до наших дней сохранился лишь фундамент.
С каждой стороны площади около входа на нее были установлены мраморные столбы с надписью «Я есть граница Агоры», датируемые началом V века до н. э. За столбами с юго-западной стороны Агоры располагалась долина с мастерскими и жилыми домами, так называемая «ремесленная область».
Около 15 года до н. э. в пустовавшей центральной части Агоры был построен большой двухэтажный одеон (концертный зал), получивший название в честь спонсора его строительства — полководца Марка Випсания Агриппа.
Митро́о - храм Матери богов
Вслед за галереей Зевса Элевтерия находится Митро́о - храм, посвященный Матери богов, в котором хранились государственные документы, в том числе и акты гражданского состояния. Кстати, сегодня слово «митро́о» в Греции используется для обозначения гражданского реестра.
Храм Гефеста (Гефестион)
Храм Гефеста часто ошибочно называют Фисион (Тесейон), несмотря на то, что он был посвящен не Тесею, а покровителю кузнечного дела Гефесту и богине Афине Эрга́ни, являвшейся покровительницей керамики и ремесел, при этом в храме возвышались статуи обоих богов, изваянные одним из талантливейших древнегреческих скульпторов Алкаменисом (Алкамен).
Здесь необходимо заметить, что название Тесейон возникло не так уж и случайно. Дело в том, что метопы храма украшены сценами, изображающими подвиги Тесея.
В целом, речь идет о дорическом храме-периптере, то есть обрамленном со всех сторон колоннадой, который был возведен в 460-415 гг. до н. э. в западной части Агоры на небольшом холме Агоре́ос Колоно́с (Колон Агорайос). На сегодняшний день он представляет собой один из наиболее хорошо сохранившихся храмов античности. Кстати, начало строительных работ относится к 449 г. до н.э., что на два года позже начала строительства Парфенона.
Благодаря своему расположению на возвышенном месте, храм Гефеста виден издалека. Особенно хорошо он просматривается с Акропольсокго холма и даже при восхождении на него. В свою очередь, с холма Агоре́оса Колоно́са открывается завораживающий вид не только на всю территорию археологической зоны с величественной галереей Аттала, но и на Ликабет (Ликавитто́с), и на Священную скалу Акрополя.
Полезная информация о Древней Агоре
Как добраться: метро Тиссио или Монастираки (зимой работает только один вход со стороны улицы Adrianou, летом открыты входы рядом с холмом Ареопаг и церкви Святых Апостолов).
Часы работы: ежедневно с 8 утра до 15.00 (зимой) и до 18:00 (летом).
Цена билета: входной билет в Древнюю Агору стоит €8 или можно воспользоваться единым билетом, который включает в себя посещение почти всех основных археологических памятников Афин.
Экскурс в историю
История этого места восходит к эпохе неолита, в то время как его памятники относятся к разным историческим периодам, начиная от классических времен до XI века нашей эры, ярким образцом которого является храм Святых Апостолов, расположенный рядом с городской стеной позднеримского периода.
Галерея Аттала
Двухэтажная галерея, подаренная царем Пергама Атталом II (159-138 гг. до н.э.) городу Афины, представляла собой Торговый центр древности (в полном смысле этого слова), в котором располагалось по 21 магазину и ремесленных мастерских на каждом этаже.
Сегодня здесь размещается Музей Древней Агоры. Экспозиция музея включает в себя предметы быта, найденные на территории Агоры в ходе проводимых здесь археологических раскопок. Кроме этого, в галерее представлены прекрасные работы греческих и римских скульпторов древности.
Древняя Агора
Древняя Агора города Афин располагается у подножия Акрополя, недалеко от станции метро «Фиси́он». Центральный вход на территорию археологической зоны находится на Монастираки, со стороны улицы Адриану́.
В древности Агора, помимо торгового центра, представляла собой главный политический, культурный и религиозный центр города. Практически здесь бился пульс Афин классического периода.
В период античности на территории Агоры находились административные здания, монетный двор, галереи, храмы, общественные службы и суд. Сюда ежедневно со всех уголков города стекались жители Афин, причем не только для купли-продажи продуктов или товаров, но и для того, чтобы перемолвиться словом, обменяться идеями, получить информацию или даже покритиковать правительство и, наконец, просто побеседовать.
Одеон Агриппы
Одеон римского государственного деятеля и полководца Марка Випсания Агриппы (63 - 12 гг. до н.э.) был построен в 15 году до нашей эры. Сооружение Одеона с двухэтажной галереей было рассчитано на 1000 зрителей. В 267 г. н.э. его разрушили герулы (эрулы) - германское племя, возможно, скрывавшее в себе скифо-сарматские элементы, согласно афинскому историку III века - Публию Гереннию Дексиппу.
Много позже, в 400 году нашей эры, здесь был построен гимнасий, в северной части которого возвышались четыре огромнейшие статуи гигантов и тритонов, стоящих на постаментах, три из которых сохранились до наших дней.
Как добраться до Агоры в Афинах
Площадь располагается в 700 метрах к северо-западу от Акрополя и в 1,5 километрах к западу от центральной площади Афин — площади Синтагма (в переводе с греческого — Конституции). Центральный вход на территорию археологической зоны находится со стороны улицы Адриану (Adrianou).
Из общественного транспорта рядом (в пределах 300 метров) имеются:
- 2 станции метро — «Монастираки» (греч. ΜΟΝΑΣΤΗΡΑΚΙ, англ. Monastiraki) и «Тисио» / «Фисион» (греч. ΘΗΣΕΙΟΥ, англ. Thission) — ветки М1 и М3;
- остановка «Площадь Монастираки»: автобусы № 025, 026, 027, 035, 227, 500.
Также добраться до Афинской агоры можно на арендованном автомобиле. На территории музея есть собственная парковка.
Координаты Агоры: 37.974685, 23.722424.Если же хотите доехать до достопримечательности наиболее удобно и быстро, можно воспользоваться услугами такси. Заказать машину можно через одно из мобильных приложений, например, Uber, Star Taxi, TaxiAthens.
Пики́ли стоа́ - многоцветная галерея
Надо сказать, что на Агоре было много галерей, одной из которых являлась Пики́ли стоа́ (460 г. до н.э.). Считается, что галерея была названа так в связи с полихромной настенной росписью, украшавшей её стены.
Примечательно, что именно здесь Зенон Китийский, известный и как Зенон-стоик (334 - 262 гг. до н. э.) обучал стоической философии, получившей свое наименование от слова «стоа́», то есть галерея.
Священная дорога Панафиней
Вся атмосфера Древней Агоры способствует духовному подъему и ощущению значимости и величия неувядающего в веках творения человека - в абсолютной гармонии с окружающим его миром и природной красотой.
Поэтому не удивляет тот факт, что по широкой грунтовой дороге археологической зоны во времена античности проходило торжественное шествие Панафиней, то есть Панафинейских игр - крупнейших религиозно-политических празднеств античных Афин, которые проводились в честь покровительницы города, богини Афины. Праздник этот был для всех афинян без исключения, независимо от пола, возраста и прав, будь то полноправные, либо пораженные в правах или неполноправные граждане, какими, к примеру, считались метеки/метойки, то есть переселенцы, чужестранцы. Отсюда и название игр - «Пан+афи́неа».
Завершалась эта процессия у Парфенона, куда на панафинейском корабле в виде специальной повозки доставляли для богини Афины пеплос (верхняя одежда без рукавов, выполненная из легкой ткани, со складками) шафранового цвета, расшитый молодыми девушками Аттики. Эта праздничная процессия так и называлась «Шествие пеплоса».
Афинская агора (Ancient Agora of Athens)
Афинская агора представляет собой музейный комплекс, основанный на месте бывшей городской площади Древних Афин, располагавшейся на пологом склоне к северо-западу от Акрополя.
Название «агора» происходит от греческого «собирать, созывать», что отражает главное назначение площади как основного места встреч в городе. Во времена расцвета Древних Афин Агора, размер которой составлял около 40 гектаров, была центром экономической, политической, общественной и религиозной жизни полиса.
В настоящее время Агора является значимым памятником древнегреческой архитектуры и популярной достопримечательностью Афин, границами которой служат торговые улицы района Монастираки. На территории Агоры находятся многочисленные руины главных храмов и зданий города, несколько наиболее сохранившихся построек — дорический храм Гефеста (известный как Гефестейон) и церковь Святых Апостолов Солакиса (византийская церковь, возведенная здесь в X веке), а также археологический музей, в котором можно ознакомиться с артефактами, найденными в ходе раскопок Агоры.
По отзывам бывавших здесь туристов, один из самых хороших периодов для посещения — это весна, когда Агору украшает множественная цветущая растительность, а температура воздуха не мешает длительному пребыванию на открытом воздухе. На территории достопримечательности можно не только погулять, осмотреть руины и постройки, но и понаблюдать за работой реставраторов.
Булевтерий (Вулевтирий) - совет булевтов
Рядом с Фолосом - руины Вулевти́рия, где некогда заседал Совет пятисот булевтов (вулевти́сы), являвшийся одним из высших органов власти, в обязанности которого входила подготовка законопроектов, подаваемых затем в Экклиси́ю ди́моса (народное собрание демоса Афин).
Часы работы музея и цены
Музейный комплекс Ancient Agora of Athens в зимний сезон (ноябрь—март) открыт ежедневно с 08:30 до 15:30, за исключением вторника, когда его рабочий день начинается с 10:00. Зайти в музей можно до 15:15. В летний сезон часы работы увеличиваются — комплекс открыт ежедневно с 08:00 до 19:00.
Агора закрыта для посещения в праздничные дни в Греции: 1 января, 25 марта, 1 мая, в Пасху, 25 и 26 декабря.
Есть возможность посетить Агору по единому билету (special ticket package), распространяющемуся на вход в 11 музеев: Афинский Акрополь, Древняя Афинская агора, Музей Древней Агоры, Археологический музей Керамика, Археологические раскопки Ликеон, Библиотека Адриана, Керамик, Храм Зевса Олимпийского, Римская Агора, Северный склон Акрополя, Южный склон Акрополя. Стоимость единого билета составляет 30 евро (15 евро для родителей или учителей, сопровождающих школьников), действует он в течение 5 дней.
Стоит также отметить, что в Греции существует ряд праздничных дат, в которые можно посетить музейный комплекс совершенно бесплатно, это: 6 марта, 18 апреля, 18 мая, 5 июня и в последние выходные сентября. Кроме того, вход на Агору свободный в каждое первое воскресенье месяца в период низкого туристического сезона — с 1 ноября по 31 марта.
Афинская агора на панораме Google Maps
Фолос - резиденция пританов
Фо́лос (460 г. до н.э.)очень легко узнать по его круглой форме. Здесь находилась резиденция прита́нов - 50 избиравшихся членов государственного совета Афин (по 5 от каждой филы), правивших в течение 35-36 дней в году, то есть 1/10 часть года. Кроме этого, в их обязанности входил созыв Вули́ - Совета пятисот и Экклиси́и - народного собрания, а также определение темы для обсуждения.
В Фолосе, помимо резиденции пританов, где они обедали и спали, хранились эталоны длины и массы, столь необходимые при торговых операциях.
Монумент родоначальникам десяти колен Аттики
В этом месте стояли статуи десяти героев, по именам которых были названы десять колен Аттики (IV в. до н.э.). Интересно, что на пьедесталах этих статуй размещали все публичные объявления.
Значение
Агора в Древних Афинах была не просто площадью, она играла важную роль в жизни полиса и исполняла несколько функций.
Коммерческий центр. Агора была главным местом в Афинах, где осуществлялась торговля и банковские операции. За порядком и честностью осуществляемых на площади сделок следили смотрители рынков, представители рыночной полиции, метрономы и другие чиновники.
Административный центр. На Агоре находились здания, где размещались органы городской власти. Здесь велась активная общественная жизнь согласно принципам греческой демократии, обсуждались и принимались законы, основные из которых даже были высечены в камне на постройках напротив Стои Атилла;
Место поклонения. По важности в качестве места святилищ, храмов и алтарей Агора в Древних Афинах уступала лишь Акрополю. Богом-покровителем Агоры был Зевс (вдохновляющий ораторов, дарующий им уверенность и харизму), которому здесь посвятили алтарь, храм и стою. Одним из самых известных храмов этого места был храм Гефеста, Бога кузнечного мастерства и огня, покровителя искусства и ремесел. Также на площади размещались: храм Аполлона, алтарь Двенадцати богов, стоя Гермеса, стоя Аттала и многие другие сооружения и статуи.
Культурный центр. Площадь служила местом проведения различных мероприятий — с этой целью здесь был построен Одеон со зрительным залом на 1000 мест. Кроме того, в юго-восточной части Агоры находилась Библиотека Пантена, где граждане могли ознакомиться с текстом множества рукописей из папируса и пергамента.
Древняя Агора - интерактивное путешествие
Для того, чтобы более четко представить себе весь древний комплекс Афинской Агоры, можно посмотреть видеофильм, совершив интерактивное путешествие по Древней Агоре.
Примечательно, что начинается фильм с амфоры, у которой, при развороте - устьем к зрителю - на дне виднеется увеличивающееся с каждым мгновением отверстие, которое символизирует собой магический вход в прошлое.
Символика эта не случайна. Такие амфоры использовались древними греками в качестве надгробных сосудов - для размещения на могилах, в них вливали мед, вино и другие дары, предназначенные для умершего. Приношения эти поступали через отверстие в землю, связывая настоящий мир с потусторонним. Таким образом, отверстие это служило вратами в вечное…
Священное место Древней Олимпии
Олимпия (Αρχαία Ολυμπία) - одно из крупнейших святилищ Древней Греции в области Элида на Пелопоннесе, расположенное в долине между рекой Алфей (Руфия) и её притоком Кладеон. Именно здесь возникли и на протяжении многих веков проводились одноименные состязания атлетов - Олимпийские игры.
В Олимпии находилась легендарная священная роща Зевса - Алтис - и храмово-культовый комплекс, окончательно сформировавшийся примерно в VI веке до н.э. На территории святилища, кроме культовых построек, стояли монументы, спортивные сооружения и дома, где в период проведения состязаний проживали атлеты и гости. Более того, Олимпийское святилище вплоть до IV века до н.э. оставалось средоточием греческого искусства.
Именно здесь Зевс победил своего отца Кроноса и низверг его в Тартар, встав на его место. Потом в этих краях, согласно мифам, Геракл совершил свой седьмой подвиг, за один день очистив Авгиевы конюшни, а затем, по одной из версий, организовал на радостях спортивные состязания, посвятив их Зевсу.
Олимпийское святилище Зевса было самым почитаемым в Древней Элладе. Оно же стало и спортивным центром, поскольку в культовые мероприятия древних греков, помимо принесения жертв богам, обязательно входило и ублажение их пищей духовной, куда относились и спортивные состязания, наряду с музыкальными, поэтическими и танцевальными. В Олимпии спортивные состязания проходили ещё задолго до того, как они стали Всегреческими Олимпийскими играми.
Первоначальное святилище в Олимпии, посвященное богини земли Гее, находилось у подножия холма, который позже был назван Кронион. В микенскую эпоху здесь господствовало племя писатов.
С приходом эолийцев плодородная равнина вошла во владения полиса Элида, жители которого и установили в ней культ Зевса.
В мифах сохранилось три разные версии об основании Олимпийских игр в Олимпии. Один из них повествует о царствовании в Элиде жестокого царя Эномая. О красоте его дочери ходили легенды. Соискатели её руки со всей Греции съезжались в Пису, столицу Элиды. Но боги предсказали Эномаю, что его ждёт погибель от зятя, поэтому он ставил женихам непременное условие - состязание на колесницах: победишь - невеста твоя. Сам же царь был отличным наездником. Обгоняя очередного жениха, он на скаку поражал его копьем. Об этом узнал Пелопс - владыка Пелопоннеса, который подкупил возницу Эномая и тот вынул из колеса чеку. Когда Эномай стал обгонять Пелопса и уже приготовился метнуть в него копьё, колесо отвалилось, и царь погиб под перевернувшейся колесницей. Так Пелопс получил руку красавицы, а Олимпийские игры - новый вид состязаний: гонки на колесницах.
На первых Играх соревновались только в беге, дистанция забега равнялась 192 метрам 27 сантиметрам. Вскоре прибавилось пятиборье, включавшее в себя бег, прыжки в длину, метание копья и диска, а также борьбу. В дальнейшем прибавились кулачные бои, конкурс искусств и т.д.
В результате археологических раскопок, проведённых в Олимпии в конце XIX века, удалось обнаружить руины некоторых строений, в том числе и спортивного назначения - таких, как палестра, где тренировались борцы, боксёры и прыгуны; гимнасий для тренировок спринтеров и стадион, с трибунами и местами для судей и зрителей, рассчитанного на 45 000 зрителей.
Храм Геры располагался на южных склонах холма Крониона. Это один из самых древних дорийских храмов Греции и самый старый периптеральный храм Олимпии. В настоящее время от здания храма сохранились лишь основание с массивным ортостатом и нижняя часть колонн. Сегодня храм является местом, где зажигается Олимпийский огонь.
По традиции, «верховная жрица», одетая в античную тунику и сандалии, зажигает перед Олимпийскими играми свой факел от солнечных лучей с помощью параболического зеркала.
Отсюда стартует Всемирная эстафета Олимпийского Огня, которая, совершив обход по Греции, продолжает свой путь из Афин - до страны, в которой проводятся очередные Олимпийские игры.
На время Олимпийских игр в Древней Греции прекращались войны и заключалось перемирие - экехерия, а представители враждующих полисов проводили в Олимпии мирные переговоры с целью уладить конфликты.
Согласно Павсанию, на хранившемся в Олимпии в храме Геры бронзовом диске Ифита (царя Элиды и основателя Олимпийских игр), с правилами Олимпийских игр, был «написан текст того перемирия, которое элейцы объявляют на время Олимпийских игр; он написан не прямыми строчками, но слова идут по диску в виде круга» («Описание Эллады»).
В 2004 году, во время прохождения Олимпийских игр в городе Афины, Греция возродила идею олимпийского перемирия - прекращения боевых действий во всём мире на время Олимпийских Игр.
История Агоры
По оценкам археологов, Агора как место поселения использовалась людьми уже около 3000-го года до н. э. Считается, что решение об основании на этом месте городской площади было принято в VI веке до н. э. во времена афинского правителя Солона.
Месторасположение Агоры в Афинах, как впрочем и площадей в других полисах Древней Греции, было выбрано недалеко от главного центра поклонения — Акрополя, величайшего архитектурно-храмового комплекса, возвышающегося над всем городом. Естественными границами площади стали холм Ареса (Ареопаг) на юге, река Эридан на севере и холм Колон Агорский (или Агореос Колонос) на западе.
В 520 годах до н. э. на площади появились первые здания городского значения — Юго-восточный фонтан и Алтарь двенадцати богов. После утверждения в Афинах демократии важность общественной жизни стала возрастать, а с ней усиливаться и роль городской площади, что, соответственно, ускорило темпы ее строительства. В 508–507 годах до н. э. на Агоре появились Старый булевтерий и Стоя Аттала (она же Царская).
В течение последующих нескольких веков Афинская агора переживала подъемы и упадки вместе с полисом, не раз разрушалась (в ходе греко-персидской войны 480–479 годо в. до н. э. и после взятия Афин Суллой в 86 году до н. э.), но каждый раз восстанавливалась и отстраивалась вновь. За эти годы здесь появилось множество новых зданий: Пестрая стоя, Толос, Новый булевтерий, Стоя Зевса Освободителя, Южная стоя I и II, Средняя стоя, Монетный двор, храм Гефеста, храм Аполлона Патрооса, Одеон Агриппы и некоторые другие. На Агору были перенесены Юго-западный и Юго-восточный храмы, в которых поклонялись семье императора, а также храм Ареса.
В 267 году Афины, а вместе с ними и Агора, были разрушены герулами, после чего по восточной границе площади была построена оборонительная стена, фактически исключавшая ее из официального центра города. В IV–VI веках, во время последнего расцвета Афин, площадь вновь стала местом сосредоточения важных городских построек. Однако вскоре, в 580-х годах, Афины подверглись нападению южных славян, в ходе которого Агора в очередной раз превратилась в руины, пустовавшие несколько последующих столетий.
В X веке Агора стала обычным жилым кварталом. В 1834 году после становления Афин столицей Королевства Греции территория Агоры была включена в новый план строительства города.
В 1857 году здесь начались первые раскопки. В течение последующих лет они велись Афинским археологическим обществом (в 1857–1912 годах), Германским археологическим институтом (в 1896–1897 годах), Американской школой классических исследований в Афинах (с 1931 года по настоящее время).
Некоторые из построек Афинской агоры, сохранившиеся лучше всего, были отреставрированы и восстановлены и в настоящее время доступны для осмотра посетителями. В их числе: Стоя Атилла (ныне — Музей Агоры), Церковь Святых Апостолов (построенная около 1000-го года), Гефестейон.
Васи́лиос стоа́ - галерея архонта-басилевса
Эта галерея находилась у подножия Тесейона. Датируется 500/479 г. до н.э., являясь самой древней галерей Афин.
Наименование своё она получила по размещению здесь резиденции архонта-царя (архонт-басилевс) и совета Верховного суда (А́риос Па́гос). Сочетание это совсем не случайно, поскольку в древности архонт-царь был, по сути, верховным жрецом, который, в случае святотатства или убийства, председательствовал в суде.
Сегодня на этом месте стоят столбы с основными законами Афинского государства, в том числе и законов Солона - известного афинского законодателя, поэта и философа, входящего в число семи мудрецов Древней Греции, самым главным из которых была сисахтия (сисахфия): закон о единовременной отмене поземельной задолженности, который был направлен против знати и заимодавцев (ростовщиков). Практически речь шла об аннулировании всех долговых обязательств, позволившем гражданам Афин свободно вздохнуть.
Галерея Зевса Элевтерия - защитника свободы
Слева от Васи́лиос стоа сегодня можно увидеть останки другой галереи 430 г. до н.э. - галереи Зевса Элевтерия, защитника свободы и независимости, в которой, помимо художественных композиций и решений народного собрания, размещались щиты граждан, погибших за свободу Афин. Считается, что сюда часто «наведывались» Сократ и Диоген.
Галерея получила свое наименованию по ранее стоявшему здесь храму Зевса, который был разрушен персами. Перед храмом находилось святилище Отца богов и людей.
Интересно, что атрибутами Зевса Элевтерия были дуб, орел, скипетр и, конечно же, пучок молний и щит (эгида), выкованные для него Гефестом. Согласно басне древнегреческого поэта-баснописца Вавриоса (Бабрий, II в. н.э.) «Бочка Зевса», Зевс дал человеку бочку, с запечатанным в ней людским счастьем. Нетерпеливый от природы человек тут же открыл крышку, и счастье, вырвавшись из неё, унеслось на небо.
Читайте также: