Куда поехать православному христианину

Обновлено: 28.04.2024

Сегодня далеко не каждый может стать паломником в изначальном церковном смысле, но посетить древние святыни и прикоснуться к многовековой традиции наших предков стало намного проще, а потому особенно важно извлечь из этого духовную пользу

Сегодня же, в нашей повседневной суете, даже краткие поездки в дальние монастыри зачастую превращаются в беготню с мобильным фотоаппаратом и завершаются несколькими (или несколькими десятками) снимков, выложенных в социальные сети. Да, это очень далеко от подлинного паломничества, но не стоит осуждать и такие попытки прикоснуться к святыне. Ведь для кого-то подобные шаги вполне могут стать первыми на пути к воцерковлению. Да и вообще любое прикосновение к святыне, лишенное кощунства, не может не принести духовной пользы. Пусть не здесь и сейчас, а со временем.

Излюбленных паломнических маршрутов – сотни, тысячи. И потому очень сложно избрать "золотую пятерку" или "десятку". Но есть места, куда добраться не так-то сложно, однако далеко не каждый человек, именующий себя православным, смог их посетить.

Далее приведем лишь пять из них с их кратким описанием и приложением маршрута, как проще добраться до этих святынь Земли Русской. Среди них вы не встретите Валаамской или Соловецкой обителей, куда добраться сложнее, а потому желательно посвятить паломничеству в эти северные святыни не просто длинные выходные, а часть отпуска.

1. Свято-Троицкая Сергиева Лавра

Этот главный монастырь России, основанный в XIV веке одним из самых почитаемых русских святых – преподобным Сергием Радонежским. Вот уже семь столетий Лавра является одним из ключевых символов Русского Православия. Местом, куда со всех концов Православного мира устремляются тысячи паломников, чтобы поклониться многочисленным лаврским святыням, и в первую очередь, честным мощам преподобного Сергия. Аскета и молитвенника, учителя сонма русских святых и наставника князей, неслучайно именуемого "Игуменом Земли Русской".

Так, именно Сергий Радонежский благословил великого князя Димитрия Донского на Куликовскую битву, ставшую узловой точкой всей русской истории. Своими молитвами и наставлениями преподобный Сергий Радонежский сделал все, чтобы наша страна обрела политический суверенитет, основанный на византийских государственных традициях и немеркнущем духовном идеале Святой Руси. Далеко не всем паломником известно, сколько святынь содержит Лавра преподобного Сергия. Некоторым из них любой верующий может поклониться в лаврской Серапионовой палате, месте упокоения другого великого угодника Божия – святителя Серапиона, архиепископа Новгородского. Каждому верующему, побывавшему в Троице-Сергиевой лавре, стоит попасть и в Серапионову палату, где помимо места погребения святителя Серапиона Новгородского также хранятся многие величайшие христианские святыни. В том числе – частицы Ризы Пресвятой Богородицы и мощей святого апостола Андрея Первозванного.

Также каждому, кто интересуется историей Русской Православной Церкви, настоятельно рекомендуется посетить Церковно-археологический кабинет (ЦАК) Московской духовной академии, которая также находится в лаврских стенах. Относительно недавно это музейное собрание было реконструировано и теперь представляет современную экспозицию, наглядно рассказывающую о различных страницах русской церковной истории.

Добраться до Троице-Сергиевой Лавры можно:

Электричкой с Ярославского вокзала Москвы (ст. метро "Комсомольская") до ст. Сергиев Посад или электропоездами до ст. Александров или Балакирево, которые также останавливаются в Сергиевом Посаде. Время в пути - полтора часа.
Автобусом №388 от метро "ВДНХ" до города Сергиев Посад, в самом центре которого находится Лавра. Автобусы отправляются с интервалом 10-15 минут. Время в пути без пробок немногим более часа.
Личным автотранспортом: Ярославское шоссе (трасса М8), на 46 километре поворот на Сергиев Посад. Центральная улица – Проспект Красной Армии – приведет вас к Лавре.

2. Иосифо-Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь

Величайшая святыня Западного Подмосковья. История этой обители насчитывает более половины тысячелетия: монастырь был основан в 1479 году от Рождества Христова преподобным Иосифом Волоцким. Подвижником и просветителем, на века определившим будущее России и Русской Церкви. Святым, чьи честные мощи и сегодня почивают в созданной им обители.

Просветитель Земли Русской: 22 сентября - память преподобного Иосифа Волоцкого

Аскетичная строгость в сочетании с милосердием к окружающим стала основой учения преподобного Иосифа, чьи молитвы и поучения позволили Московскому царству одолеть смуту, связанную с распространением на Руси ереси жидовствующих, которая в своей сущности была попыткой совместить Православие, иудаизм и протестантизм. Это было крайне выгодно Западу в его деле ослабления стремительно укреплявшейся Московской Руси. В своем трактате "Просветитель" преподобный Иосиф Волоцкий жестко бичевал вероотступников. Но вместе с тем, находил самые теплые слова для утешения кающихся грешников. И сегодня его заветы лучше всего показывают, что настоящее христианство – это не либеральный гуманизм. А подлинная любовь к ближним не исключает борьбы с врагами России и Православия.

Иосифо-Волоцкая обитель также прославилась многими святынями. В их числе – Волоколамский образ Пресвятой Богородицы, который был доставлена в монастырь преподобного Иосифа Волоцкого из Звенигорода в марте 1572 года, на 2-й неделе Великого поста. Полтора десятилетия спустя Волоколамскому образу была посвящена надвратная церковь южных ворот Иосифо-Волоцкого монастыря. С тех пор икона считается чудотворной, по молитвам перед ней произошло немало чудес и исцелений. Но особенно Пресвятой Владычице молились о заступничестве за Землю Русскую.

К сожалению, в годы нацистской оккупации древний список этой иконы сохранить не удалось, но относительно недавно он был воссоздан в былом великолепии и уже проявил себя как чудотворный. И сейчас в Иосифо-Волоцкой обители каждый православный христианин может поклониться не только святым мощам ее великого основателя, но и этой чудотворной иконе, почитают которую ничуть не меньше, чем ее древний список.

Вид на Иосифо-Волоцкий монастырь. Фото с официального сайта Иосифо-Волоцкого монастыря

Добраться до монастыря из Москвы сложнее, чем до Троице-Сергиевой Лавры, а потому столь значимая обитель находится несколько в стороне от популярных паломнических маршрутов.

3. Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра

Главная святыня Санкт-Петербурга – нашей имперской столицы. Мужской монастырь, основанный в XVIII столетии на месте, где когда-то благоверный князь Александр Невский одержал победу над шведами (некоторые историки это оспаривают, однако на сам факт основания и посвящения обители это никак не влияет).

Александро-Невская Лавра – наглядный символ синодального периода русской церковной истории, его противоречивости и имперского величия, средоточие архитектурных шедевров и великих святынь, в числе которых – честные мощи благоверного князя Александра. Также в святых стенах этой обители (в ее Свято-Троицком соборе) находится один из самых почитаемых чудотворных образов Пресвятой Богородицы – Икона Божией Матери "Невская Скоропослушница", уникальный список с афонского образа "Скоропослушница".

Нельзя забывать, что самое главное для православных христиан это даже не ратные победы этого великого князя, но то, что Александр Невский, в схимническом постриге – Алексий, ныне предстоит пред Престолом Божиим в числе святых Церкви Русской. А в нашей Имперской столице – Санкт-Петербурге в его честь 12 сентября ежегодно проводится грандиозный крестный ход от стен Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры.

Добраться до Лавры очень просто – она находится в самом центре имперской столицы недалеко от Невского проспекта в 3 минутах ходьбы от станции метро "Площадь Александра Невского".

Официальный адрес: Санкт-Петербург, набережная реки Монастырки, дом 1, лит. А.

В Свято-Троицкой Александро-Невской Лавре в Санкт-Петербурге. Фото: Руслан Шамуков/ТАСС

4. Свято-Введенский мужской ставропигиальный монастырь "Оптина Пустынь"

Величайшая святыня Калужской земли, основанная в XIV столетии, но прославившаяся на весь православный мир в веке XIX-м. Тем, что именно здесь было возрождено древнее монашеское старчество в его русском изводе. Мудрые духовники, Оптинские старцы, врачевали здесь духовные недуги многих тысяч людей, с любовью утешая всех богомольцев, независимо от их звания и положения.

В Оптиной бывали Гоголь и Достоевский, Лев Толстой и Владимир Соловьев. В этой обители погребены знаменитые славянофилы братья Киреевские, здесь же иноческий постриг принял Константин Леонтьев, самый яркий мыслитель-консерватор XIX столетия. Все эти люди были согреты евангельским теплом, которое излучали Оптинские старцы. И именно таким "Оазисом Святой Руси" Оптина пустынь вновь стала в последние десятилетия, после долгого советского запустения и поругания.

Оптина пустынь хранит многие святыни, но главные из них – это честные мощи самих оптинских старцев, к которым и сегодня за молитвенной помощью ежедневно стекаются сотни, а иногда и тысячи паломников. При монастыре действует замечательная экскурсионная служба, сотрудники которой всегда готовы помочь богомольцам.

Добраться до Оптиной пустыни несколько сложнее, чем до ранее описанных святынь, но и сам путь – это уже небольшой духовный подвиг.

Оптина Пустынь. Фото: Александр Рюмин/ТАСС

5. Саввино-Сторожевский мужской монастырь

Главная святыня древнего Звенигорода, ровесника российской столицы, Саввино-Сторожевская обитель была основана в 1398 году от Рождества Христова преподобным Саввой Сторожевским, одним из любимых учеников Сергия Радонежского и духовником князя Юрия Звенигородского.

С момента своего основания этот монастырь стал придворной обителью звенигородских князей, а затем и излюбленным местом русских царей. Савва Сторожевский неоднократно являлся в своей обители и ее окрестностях. Так, в XVII столетии преподобный спас царя Алексея Михайловича на охоте от медведя, а в 1812 году – избавил монастырь от разорения наполеоновскими войсками, явившись французскому полководцу Эжену Богарне, пасынку Наполеона.

Преподобный Савва не оставил свою обитель даже в годы богоборческих гонений, сохранив ее от полного разорения. А в последние десятилетия Саввино-Сторожевский монастырь удалось возродить практически в первозданном великолепии. Однако не менее сложной задачей, чем возрождение монашеской жизни в стенах обители, стало возвращение верующим памяти о ее святом основателе. Поистине титаническими усилиями настоятеля и братии Саввино-Сторожевской обители после возвращения в 1998 году в эти святые стены ее главной святыни – честных мощей преподобного Саввы, его почитание возродилось. И сегодня каждый верующий может приехать в обитель преподобного Саввы, чтобы помолиться в его святых стенах и поклониться мощам основателя этой дивной святыни.

Проезд:

1) Электропоездом: от Белорусского вокзала до станции "Звенигород", далее автобусом №23 или №51 до остановки "Монастырь";

2) Автобусом: от станции метро "Кунцевская" до города Звенигорода, далее автобусом №23 или №51 до остановки "Монастырь";

3) Автомобильным транспортом: по Новорижскому шоссе около 30 километров от МКАД до развязки на Звенигород. Далее, по "бетонному кольцу" еще 10 километров до Звенигорода. В Звенигороде, напротив спортивного комплекса "Звезда", свернуть направо на Московскую улицу, по ней доехать до конца (т-образный перекресток), повернуть направо и далее вдоль Москвы-реки еще около 5 километров до первого светофора и указателя "Саввино-Сторожевский монастырь".

И в заключение хочется пожелать всем, кто решится на паломническое путешествие Ангела-Хранителя в дорогу! Пусть эта поездка станет для вас душеполезной и запоминающейся.

В деревню, в глушь.

Говоря о сельской жизни, нельзя также не сказать, что с начала перестройки мы переживаем третью волну разрушения деревни. Поездив по России и наблюдая жизнь в разрушенных деревнях, в которых раньше были колхозы или промышленные предприятия, я обратил внимание на то, что человек, работавший ранее в колхозе, очень отличается от человека, который работал, скажем, на заводе. Рабочие из распавшихся промышленных предприятий отличаются внутренней озлобленностью, каким-то нехорошим блеском глаз и даже устройством своей деревни.

Деревни, в которых были колхозы, продолжают жить. У людей есть опыт жизни на земле, опыт выращивания сельскохозяйственных культур. У тех же, кто работал на конвеере, где человек не был человеком, а был подобием робота, механически закручивая гайки или добавляя песок в печь, люди и пьют крепче и разрушение деревни у них происходит быстрее.

Но надо вернуться к мегаполису и сказать, что в мегаполисе человек все-таки растворяется, мы действительно становимся разобщенными. Мы перенасыщены общением до того, что даже не хотим знать своих соседей по лестничной клетке. Если у человека нет навыка в общении, ему это тяжело, его это сильно угнетает. Но если даже человек имеет навык общения, ему тоже приходится не сладко. Он живет в переполненном жителями доме в квартире-клетушке с говорящим ящиком, он редко может побыть один. Выходя на улицу, он в основном видит творение рук человеческих, и в меньшей степени творения рук Божиих, что тоже не улучшает качество жизни.

Мы не говорим сейчас о людях, которые крепко стоят на духовных ногах в православной вере. Они и в мегаполисе находят приложение своим силам в делах милосердия и других делах доброделания. У православных в городе, особенно в крупных городах, всегда есть возможность помолиться в многочисленных храмах. Такие города, как Москва и Питер – это города со множеством духовных православных традиций, множеством неравнодушных батюшек, с которыми можно пообщаться. Но для тех кто, скажем так, далек от духовной жизни мегаполис является развращающим началом, тем началом, которое в общем то разъединяет человека.

Городской житель видит вокруг себя множество искушений: дорогие машины, витрины бутиков, огни ресторанов и шикарных офисов. Человек видит, что каждый в мегаполисе стремится максимально насытить свое эго. Сам по себе мегаполис ничего хорошего в жизнь человека не привносит, наоборот, он создает благотворную среду для раздражения, вечного недовольства другими людьми.

Мы не встретим в деревне той грубости, с которой мы сталкиваемся в городе. Надо отдать должное, что в городе есть возможность для получения хорошего образования, интеллектуального развития, чего нет в деревне. Но не одним этим жив человек. Жив человек Духом Божиим, а Дух живет, где хочет. Он есть и в деревне и в лесу и в мегаполисе, но вот воспринять Его человеку, как мне кажется, легче там, где не так остро идет борьба за его душу, кошелек или просто физическое присутствие, а там где человек больше предоставлен сам себе.

Святые в большом городе, или Бежать ли в деревню?

Для понимания особенностей жизни в мегаполисе, я бы хотел сначала рассказать о том, как он появился. Библия говорит нам следующее: после смерти Авеля, убитого его старшим братом Каином, Каин был проклят Богом и изгнан. Его жизнь была полна страха и скитаний, и после того как у Каина родился сын Енох, он закладывает первый город. Вероятно, первый город представлял собой некое укрепление, в котором было собрано его семейство, и к которому впоследствии примкнули другие. То есть первый город, который на тот момент, наверное, мог считаться мегаполисом, был заложен братоубийцей. Что подтолкнуло Каина создать город? Страх. А страх всегда порождается недоверием к Богу. Из-за недоверия у человека возникает желание огородиться от проблем своими собственными силами.

Если обратиться к Новому Завету, то во втором послании к Коринфянам (гл.11 ст.26) мы можем увидеть, что апостол Павел, перечисляя опасности, в которых он побывал, в том числе называет опасности города. Из этого можно сделать вывод, что город для него не был тем местом, где можно спокойно существовать, а местом, где он должен был нести свой крест.

Протоиерей Игорь Фомин

Духовное развитие

Кроме посещения церквей, целью тура может быть поездка к лечебным озёрам, рекам, пещерам. Либо паломничество совмещать с посещением достопримечательностей.

Кроме того, что можно духовно прикоснуться к чему-либо святому, турист узнает культуру страны пребывания.

Места, куда устремляются верующие:

Иерусалим — главный город для христиан всего мира. Именно здесь зародилось само понятие паломничества, когда люди пешком добирались к святыням и приносили оттуда паломы — пальмовые ветви. С этим городом связано много пророчеств, он описан в Ветхом и Новом Заветах. Здесь Иисуса Христа распяли на кресте, здесь Он воскрес.
Греция тоже имеет святыни. Её посещали при земной жизни Спаситель и Богородица. А также можно посетить места, упомянутые святыми апостолами и связанные с установлением христианства в Палестине, Древнем Риме и Греции. Ещё путешественников интересуют места античности. Их посещают даже неверующие люди.
Ватикан — католическая страна в Риме. При посещении необходимо правильно одеваться, чтобы не было оголённых частей тела. С купола собора святого Петра открывается прекрасный вид на достопримечательности города.
Мекка, город Саудовской Аравии. Паломничество совершают только мусульмане, в определённое время. Ежегодно участвует более 4 млн человек.
Болгария, страна где христиане, кроме отдыха на море, смогут посетить православные церкви, монастыри и храмы. Рильский монастырь Пресвятой Богородицы является главным в Болгарии. Находится он в горах. По дороге к святыне располагается отель, где туристы смогут переночевать за 1300 рублей в сутки.
Россия имеет очень много святынь, куда стремятся паломники. Одним из них будет Серафимо-Дивеевский женский монастырь и храм святой мученицы Елизаветы. Помимо молитв, здесь можно окунуться в целебный источник преподобного Серафима в Цыгановке. Для отдыха туристов имеется гостиничный комплекс, но проживание платное — 3,5 тыс. рублей в сутки.
Вифлеем, город, где родился Иисус, находится в Палестине. Привлекает паломников церковь, в которой можно коснуться места, выполненного в виде звезды, где родила Божья Матерь.
Украина имеет множество святых монастырей, соборов, которые расположены как в крупных городах, так и в небольших посёлках.

Паломничество после распада Советского Союза становится непросто познавательно, а приобретает свой изначально сакральный смысл. Люди едут не только посмотреть, а чтобы помолиться и попросить помощи или здоровья.

Запрещенные приемы в борьбе со стрессом

Стресс взрослого человека развивается примерно по той же схеме. За нашу душу борются множество факторов, которые пытаются тебя склонить на свою сторону, и необдуманная реакция на это порождает нервное напряжение.

Есть замечательная история, которую сейчас часто рассказывают. Великим Постом приходит к священнику бабушка и просит: «Батюшка, не могу поститься, я немощна, стара, мне обязательно надо и молочко и колбаску. Благословите». Батюшка говорит: «Конечно, матушка, ешь побольше, надо поддерживать силы. Давай только ты полностью откажешься от телевизора на время Великого поста, не будешь смотреть любимые сериалы». С благословением бабушка отошла, но вскоре подходит обратно и говорит: «Нет, лучше я буду поститься, но от сериалов и телевизора не откажусь».

Телевизор – это не спасение от стресса, а его усугубление. Когда мы включаем телевизор, что мы видим? Самую примитивную информацию в журналистике. Корреспондент становится на фоне разрушенной школы, упавшего горящего лайнера или операции боевиков, мелет всякую чепуху и всем это интересно, потому что происходит выброс адреналина.

Говоря о том, чем нельзя снимать стресс, надо обязательно отметить, что стресс нельзя снимать рюмочкой.

Замечательное повествование на эту тему есть у Василия Родзянко. Он пишет, что когда умерла его матушка, то горю его не было границ, и в своем горе он стал утешаться вином. Придет после службы домой, нальет себе рюмочку вина, выпьет, вроде хорошо становится, и так пошло по нарастающей. И вот на очередную родительскую субботу одной из прихожанок снится сон, что все почившие родственники идут из храма с авоськами, что-то несут по своим домам. Видит, идет и матушка с сеткой, а в ней пустые бутылки, она ее поднимает и говорит: «Смотри, мать, чем меня отец поминает, вот как он за меня там молится», и вся в слезах и ушла. Прихожанка рассказала это священнику, будущему епископу Василию Родзянко, и этот сон его так поразил, что он перестал снимать горе рюмочкой.

Слава Богу, что матушка его так любила, что даже после своей смерти о нем так заботилась и пеклась. Дело в том, что когда снимаешь стресс с помощью алкоголя, всегда приходится увеличивать дозу для достижения эффекта. От бутылочки к полутора бутылочкам, от полутора к двум, от двух к трем, ну и так дальше, потом пивной животик образуется и так далее. Или от рюмочки к бутылочке, и через несколько лет лицо человека приобретает цвет вина. Стресс, раздражение можно снимать не «клином», то есть новым грехом, а только возвращением в лоно Отчее. У кого-то это будет молитва, у кого-то чтение Священного Писания, у кого-то это доброе делание, у кого-то созерцание природы.

Также, в попытке снять стресс, нельзя делать что-либо назло. Если твой стресс возник в результате общения с другим человеком, нельзя этому человеку делать что-то назло. Если ты узнала, что муж тебе изменяет, нельзя ему назло изменить тоже. То есть принцип «клин клином вышибают» действует только при колке дров.

Меры поста в наше время тоже сокращены. Если взять богослужебный устав Типикон, по которому мы живем, то мы увидим, что при подготовке к причастию установлена неделя поста. Фактически же в наше время Церковь допускает трехдневный пост.

Однако есть неприемлемые явления, которые нельзя оправдать никаким стрессом: злоба, гнев, обиды, ложь, нарушение заповедей. С этим церковь всегда боролась в человеке, и будет бороться дальше.

Христиане, где отдохнуть?

Христианский отдых, базы отдыха, базы отдыха на море, хостелы, дома в аренду для христиан, гостиницы, лагеря, туристические поездки для христиан. Добавляйте свои дома на стену. Отдыхаем в дружной христианской компании без алкоголя, мата и быдла.

Христиане, где отдохнуть? запись закреплена

Нравится Показать список оценивших

какая красота

Нравится Показать список оценивших

Ольга, через вотсап звоните

Нравится Показать список оценивших

Христиане, где отдохнуть? запись закреплена

КТО ТАКИЕ БАПТИСТЫ

Нравится Показать список оценивших

Христиане, где отдохнуть? запись закреплена

Приветствую всех, едем в Дагестан на следующей неделе, семья 6 человек, посоветуйте где можно остановиться и что бы до моря не далеко?

Нравится Показать список оценивших

Христиане, где отдохнуть? запись закреплена

Нужно жилье в Анапе с 7 сентября супружеской паре

Нравится Показать список оценивших

Христиане, где отдохнуть? запись закреплена

Мы расположены в самом тихом районе г Судак, где не слышно ни клубов, ни дискотек, -в микрорайоне "Уютное", в парах минут от нас находится Генуэзская крепость, а до ближайшего пляжа 10-12 минут(галька/песок). Большое количество постояльцев гостиниц - отсутствует- идеально подходит для семейного отдыха.

Для Вашего комфорта в номерах имеются :
кондиционер(сплит- система)
собственная оборудованная кухня с холодильником
микроволновка
современная и новая мебель
стиральная машина
утюг
цифровое TV(+ip-TV)
wi-fi интернет
санузел с горячей/холодной водой круглосуточно.

Мангальная зона:
Мангал
Печь на дровах
Холодильник
Телевизор
оборудованная кухонная зона
Санузел

Куда поехать православному христианину

Чужой компьютер

Просмотр темы 77

Как и где отдыхать православным?

Выскажите свои мысли по этому поводу.

Нравится Показать список оценивших

Я думаю что лучше всего отдыхать в паломнических поездках по Святым местам , лично я думаю в этом году поехать на Валаам.

Нравится Показать список оценивших

может посоветуете куда поехать по дешевле?

Нравится Показать список оценивших

Приезжайте к нам в Рыбачье,есть выбор отдыха на любой кошелек

Нравится Показать список оценивших

СВЕТЛАНА ,А ЕСЛИ НА НЕДЕЛЮ ПО ЕХАТЬ ,ПРИМЕРНО НА СКОЛЬКО ДЕНЕГ ПОЛУЧИТЬСЯ,ЕСЛИ В ДВОЕМ?

Нравится Показать список оценивших

А я была с сыном в Ейске(Краснодарский край). Маленький, тихий городок.В Николаевском парке есть памятник Николаю-Угоднику, были в храме Архангела-Михаила, Николая-Угодника.Предлагают экскурсии по святым местам. Людей конечно, много. Этот городок считается детским куррортом. В июне и сентябре дешевле- от 250 до 350. А июль, август самый пик цены от 400 до 600. если со всеми удобствами. С детьми там хорошо.

Нравится Показать список оценивших

Какие все благочестивые - паломничества, святые места и всё такое. :) Как по мне, отдыхать нужно там и так, чтобы потом были силы и здоровье целый год работать. Поплавать в море, побродить по лесу, шашлыков на костре нажарить и выспаться в конце концов. М.б., поехать в монастырь, походить каждый день на службы и повкалывать на послушаниях - это для кого-то отдушина и источник новых ощущений, но когда имеешь нечто подобное фоном своей жизни, хочется хотя бы на пару недель (а именно такова продолжительность отпуска во многих епархиях) сменить обстановку. Не отвечать на звонки, не проверять электронную почту, никого ничему не учить, ни за что не отвечать и никому не давать распоряжений. И от ежедневного продирания глаз в попытке не опоздать на третий час отдохнуть. Просто поплавать, подышать свежим воздухом, покататься с горок в аквапарке и поесть мороженого. Кто хочет - может считать меня циником. :) И я люблю богослужение и свою работу, если что. :)

Нравится Показать список оценивших

А я на Кипр хочу съездить. Кто-нибудь там был? А самостоятельно?

Нравится Показать список оценивших

Только что с Коневца и Валаама.Коневец-любовь с первого взгляда.До этого любила Изборск со Словенскими ключами.Теперь к нему прибавился Коневец

Нравится Показать список оценивших

Мы уже два года подряд по-благословению нашего батюшки с детками приходской Воскресной школы ездим отдыхать в Хорлы Херсонской области. Море там мелкое, прогревается быстро+ посещение Богослужений в Храме Вмч и Целителя Пантелеимона + совместная молитва + небольшие детские послушания, игры,песни. Деткам очень нравится.В августе-сентябре там проходит Православный фестиваль, если попадёте - не пожалеете)))

Нравится Показать список оценивших

Все в одну цену и я остановилась на "Русских Круизах".Там 2 ночи и один день.Отплывать почти от дома"Речной вокзал",3 раза питание,Валаам и Коневец.Ночку ,думала я ,можно спать на койке в каюте.Заплатила я 27 тысяч за эти полтора дня за 5 человек своей семьи.Для этого сдавала квартиру посуточно,как гостиницу,а сама с парой белья кочевала,но сумму собрала.
Взяли благословение и отправились на корабль.(благословение берите обязательно-к прп Сергию и Герману добраться все века было трудно.Только их молитвами это возможно)
Кораблик оказался 1955 года выпуска,каютка ниже ватерлинии без кондера и с задраенными иллюминаторами.Воздухза не было вообще.Под нами машинное отделение,активно поддерживающее в нашей каюте 40 градусную жару.У меня пот даже с волос капал.сидим мы в душегубке,плывем. вокруг Соддом и Гоморра.Люди не стесняются интима на публике.в каюте,видители жарко.Нам приходилось отовсюду уходить.через 3 часа начался шторм.Ладога-опасное озеро.Шторм 4 балла.Если стоять-рвет.сидеть-рвет.И так со всеми пассажирами.Не рвет,если лежишь.Но лежать приходилось в 40 градусов жары.Швыряло от стены к стене.8 часов душегубки и качки.Никто не спал на корабле.После бессонной ночи выползли на Валаам.Про состояние свое-молчу.Это было страшно.Меня качало.Тут православный экскурсовод сказала,Что сейчас мы отдадим Богу ноги.(Души почти отдали ночью)И давай 3 часа нас водить.Я все жду,Что к мощам попаду.Мне ничего ведь и не надо больше.Надо молиться и сына к мощам подвести.А оно нет:"Посмотрите какая сосна,посмотрите какая скала.Но вот,мы уже на территории храма,где лежат святые,но тут всех загоняют на концерт духовных песнопений,за добровольное пожертвование в 100 рублей с каждого,кроме детей.Я ,еле живая,с убитым вестибулярным,с крабовидными глазами,поняла,что песнопений не выдержу и нагло отправилась к мощам,за что была укорена экскурсоводом.Там упала на сиденье,на автопилоте вынула бумажку и тупо зачитала имена.Даже не заказала ни одной записки-не было памяти,вообще мозг отшибло.
Про своих родителей уже молчу.А папа был только после операции-2 недели.
оттуда мы отправились на Коневец.3 часа до него удалось поспать.поэтому были силы.Может поэтому Коневец полюбился сразу же и навсегда.И все наши такого же мнения.Конечно валаам прекрасен,но Коневец-любим.Там светло.Коневец очень бедный,по сравнению с Валаамом.Песнопения,кстати тоже там были,но за любое пожертвование.
МОгу советовать брать такой тур,чтобы как можно меньше плыть по Ладоге.
Из Питера Валаам стоит 5 тысяч однодневка,а Коневец 1600,потому что Коневец не держит монополию на туристов.Так что ежели не хватит средств-езжайте на Коневец,к прп Арсению.
(Простит,если текст сумбурный и сбивчивый)

Святой в мегаполисе

Мы можем вспомнить, что Господь выбрал только 12 учеников и основное учение преподал 12-ти. Он не взял 120 человек, Он взял только 12 и смог уделить им столько времени, сколько было необходимо для того, чтобы они уразумели то, что просит от человека Господь. Потом эти 12 человек тоже выбрали себе определенное количество учеников и в итоге научили многие народы.

Тогда Антоний отправляется в Александрию и находит там двух сестер-христианок, которые живут с мужьями язычниками. Он падает к ним в ноги и просит, чтобы они научили его духовной жизни. Женщины, естественно, испугались, и удивились, о какой духовной жизни он их спрашивает. Однако рассказали, что они хотели уйти в пустыню, но мужья их не отпустили, и что за все годы жизни они никогда не поссорились и не поругались, а всегда жили в мире.

Говоря же о примере святости, вспоминаю достаточно распространенный случай, который даже зафиксирован в классической литературе. Во время войны в одну больницу поступили два мальчика с воспалением легких. При этом дозу пенициллина привезли только одну, и врач решил вылечить одного ребенка. Он его вылечил, а второй ребенок умер, его похоронили, и потом выяснилось, что второй ребенок был ребенком этого самого врача.

Часто под категорию людей, проявляющих святое терпение и оправдание других, попадают матушки священников. Знаю об этом из личного опыта. Матушке часто приходится оставаться одной, батюшка может уехать в 6 часов утра на службу, вечером задержаться на исповеди, приехать в 12 ночи, и все это мимо семьи, матушка одна бедная. Да еще семьи священников в основном многодетные, и матушка не упрекнет и не устроит скандал за поздние приходы.

Куда поехать трудником

<"format":"leaflet","minzoom":false,"maxzoom":false,"limit":50,"offset":0,"link":"all","sort":[""],"order":[],"headers":"show","mainlabel":"","intro":"","outro":"","searchlabel":"\u2026 \u0441\u043b\u0435\u0434\u0443\u044e\u0449\u0438\u0435 \u0440\u0435\u0437\u0443\u043b\u044c\u0442\u0430\u0442\u044b","default":"","import-annotation":false,"width":"auto","height":"350px","centre":<"text":"","title":"","link":"","lat":49.48719679999999954134182189591228961944580078125,"lon":31.271832100000001020134732243604958057403564453125,"icon":"">,"title":"","label":"","icon":"","lines":[],"polygons":[],"circles":[],"rectangles":[],"copycoords":false,"static":false,"zoom":3,"defzoom":14,"layers":["OpenStreetMap"],"image layers":[],"overlays":[],"resizable":false,"fullscreen":true,"scrollwheelzoom":true,"cluster":false,"clustermaxzoom":9,"clusterzoomonclick":true,"clustermaxradius":80,"clusterspiderfy":true,"geojson":"","clicktarget":"","showtitle":true,"hidenamespace":false,"template":"","userparam":"","activeicon":"","pagelabel":false,"ajaxcoordproperty":"","ajaxquery":"","locations":[,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,],"imageLayers":[]>

Куда поехать православному христианину

Есть на земле места, к которым не зарастают тропы паломников со всего мира. После посещения таких мест, говорят, человек заряжается положительной энергией и становится более оптимистичным. Или, наоборот, узнает о мире и себе в нем много нового.

Свято-Троицкая Сергиева Лавра

Этот монастырь по праву считается духовным центром России. История обители неразрывно связана с судьбой страны – здесь Дмитрий Донской получил благословление на Куликовскую битву, местные монахи вместе с войсками в течение двух лет оборонялись от польско-литовских интервентом, тут принимал присягу бояр будущий царь Петр I. По сей день паломники со всего православного мира приезжают сюда, чтобы помолиться и ощутить благодать этого места.

Город Кириллов

Маленький городок, затерянный среди озер Вологодской области, на протяжении веков является местом сосредоточении духовной жизни всего Русского Севера. Тут, на берегу озера, находится Кирилло-Белозерская обитель – город в городе, самый большой монастырь в Европе. Гигантская крепость не раз выдерживала осаду неприятеля – на ее трехэтажных стенах спокойно могут разъехаться две машины. Постриг здесь принимали богатейшие люди своего времени, а в казематах содержались государевы преступники. Сам Иван Грозный благоволил обители и вкладывал в нее немалые средства. Здесь ощущается странная энергетика, дающая умиротворение. По соседству находятся еще две жемчужины Севера – Ферапонтов и Горицкий монастыри. Первый знаменит своими древними соборами и фресками Дионисия, а второй - монахинями из знатных родов. Те, кто побывал в окрестностях Кириллова хоть раз – возвращаются сюда.

Дивеево называется Четвертым Уделом Божией Матери на земле. Главная святыня Дивеевской обители - мощи преподобного Серафима Саровского. Святой Старец незримо, но явно утешает, вразумляет, исцеляет, открывая ожестевшие души приходящих к нему людей для Божественной любви, и приводит к православной вере, к Церкви, которая является основанием и утверждением Русской земли. Паломники приезжают за святой водой из 4 источников, поклониться мощам и пройти вдоль святой канавки, которую, по преданию, не сможет пересечь антихрист.

Почти мифическое место на карте России - Соловецкий архипелаг находится посреди холодного Белого моря. Еще в языческие времена острова были усыпаны капищами, а древние саамы считали это место святым. Уже в XV веке тут возник монастырь, который вскоре стал крупный духовным и общественным центром. Паломничество в Соловецкий монастырь всегда было большим подвигом, на который осмеливались лишь немногие. Благодаря этому, вплоть до начала XX века монахам удавалось сохранить здесь особую атмосферу, которая, как ни странно не улетучилась за годы лихолетья. Сегодня сюда приезжают не только богомольцы, но и ученые, исследователи, историки.

Верхотурье

Когда-то здесь была одна из главных уральских крепостей, от которой осталось несколько зданий (местный Кремль – самый маленький в стране). Однако этот небольшой городок прославился не славной историей, а большим сосредоточением православных храмов и монастырей. В XIX веке Верхотурье был центром паломничества. В 1913-м году тут был построен третий по величине собор Российской империи – Крестовоздвиженский. Недалеко от города, в селе Меркушино жил чудотворец Симеон Верхотурский – покровитель Урала. Помолиться у мощей святого приезжают люди со всей страны – считается, что они излечивают болезни. В наш список Верхотурье попало, как уникальное намоленное место, о котором знают, к сожалению, немногие.

Свято-Введенская Оптина пустынь

Свято-Введенская Оптина пустынь - один из древнейших монастырей России, расположенный на берегу реки Жиздры недалеко от города Козельска. Происхождение Оптиной остается неизвестным. Можно предполагать, что строили ее не князья и бояре, а сами подвижники по призванию свыше покаянными слезами, трудом и молитвой. Что ищут паломники в Оптиной пустыне? На языке верующих - это называется благодать, то есть особое состояние души, которое словами не выразишь.

Валаам — довольно крупный для пресных вод, скалистый и покрытый лесами архипелаг в северной части Ладожского озера, территорию которого занимает одна из двух существовавших в России "монашеская республика". Постоянное население архипелага — несколько сотен человек, в основном это монахи, рыбаки и лесничие. Кроме того, на островах есть воинская часть и метеостанция.

Время основания на островах православного монастыря неизвестно. Так или иначе, в начале XVI века монастырь уже существовал; в XV—XVI веках в монастыре жили около десятка будущих святых, в том числе, например, будущий основатель другой "монашеской республики" Савватий Соловецкий (до 1429 года) и Александр Свирский. Именно в это время по соседним островам появились в большом количестве монашеские скиты. В отличие от Соловецкого архипелага, где хозяином является музей-заповедник, на Валааме монашеские традиции возродились почти в полной мере. Все скиты здесь действуют, монастырь выполняет на островах и административные функции, а подавляющее большинство посетителей Валаама — паломники. В то же время монахи — не единственные жители Валаама. Здесь имеется несколько рыбацких деревень, но монахи и "мирские" живут изолированно друг от друга. По всей площади острова расположены скиты, "филиалы" монастыря, всего около десяти. Бесподобная природа Валаамского архипелага — своеобразная "квинтэссенция" природы Южной Карелии - способствует стремлению паломника отойти от мирской суеты и прийти к себе.

Паломнический туризм: рейтинг стран со святыми местами

Посещение святынь — сущность православного вероисповедания. Издавна люди старались посетить священные места, чтобы убедиться в правильности писаний. И хотя в советское время это было приостановлено, сейчас такой вид путешествий снова набирает свою силу. Рейтинг стран для любителей паломнического туризма определяется наличием мест рождения или пребывания там святых.

Читайте также: